裁缝为老人做寿衣的时候，东西湖寿衣，一般在数量上有讲究，款式基本上都是“五领三腰”，也就是说寿衣都是五件上衣和三件裙裤，大部分的材质都是棉衣。这就是我们前面所说的，寿衣的数量必须要是单数，才会有吉祥的含义。并且制作寿衣的时间，人们大多数都会选择在闰年订做寿衣。
因为闰年的时间要比平年的时间长一些，人们觉得老人若是穿闰年制作的寿衣，就能够长寿一些。这也是对于老人美好的祝愿，因此一直流传下来。
的传统---文化非常讲究寿终正寝的。在生命垂危时，亲属要给他脱穿戴好内外新衣；否则，就是光着身子走了，亲属会感到十分地---和内疚。在咽下一口气前，亲属们要把他移到正屋明间的灵床上，守护他度过生命的末尾时刻，这叫做挺丧。
在弥留时刻，死者须穿上寿衣。在北方汉族的习俗里，贴身穿白色的衬衣衬裤，哪里有寿衣卖，再穿黑色的棉衣棉裤，外面套上一件黑色的长袍。整套服装不能够有扣子，而且要全部用带子系紧，这样做是表示带子，就是后继有人的意思。在死者的头上要戴上一顶挽边的黑色帽，帽顶上缝一个用红布做成的疙瘩，用来驱除煞气，人们认为这样做对子孙是吉祥的。
做的寿衣选料，只能选绢或棉，因为缎子与断子谐音，都是不吉利的。而绢棉有“眷恋”的意思。而且寿衣的颜色，一般都是比较鲜艳的颜色，比如说红色、蓝色等。再比如:寿衣无论是内衣，还是外衣，都不能主钉纽扣，只能钉带子，因为带子，寓意为后人带来子嗣。人死后，因种种原因，不能马上入土，寿衣批发厂家，要在家里多放些时日，害怕腐烂，流出尸液。过去又不像现在，---马上装进冰棺里，冰得梆梆的，就是三伏天，也不可能有尸液渗漏的现象出现。那个时候不能和现在比，入木棺后，冬天还好说，要是赶上三伏天，腐烂的尸液肯定会渗透木棺，向外流液。所以，一般会在棺内放置一些草木灰，草纸之类的吸水东西，棉质的寿衣，能---的吸收液体，不至于尸液外流。
虽然现在的人不再信那些老一套了，但都还是会按照以前的习俗来做。现在的寿衣，很少有自己做的了，市面上到处都有寿衣店，寿衣批发，有传统的唐装寿衣，也有现代的西服领带寿衣。假如是死者穿着破旧的衣服入土，儿女也会感到内疚，愧对父母，所以都会根据具体情况，为死者选择合适的寿衣，希望他可以走的安稳点。我认为，给死者穿寿衣，也是对死者一生勤劳的肯定，更是对死者的应有尊重，毕竟死者为大，虽然不能事事都做到---，但为了尊重逝者，完全可以做到---。
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