寿衣的禁忌——喜“棉”忌“皮”
关于寿衣的材质，一般以棉质面料为主，忌用动物皮毛或者绸缎。按照民间流传下来的说法，如果亡者穿了动物皮毛做的寿衣，来生会---为畜，子孙后代也会跟着遭殃。禁忌传说，虽然真伪难辨，但棉质面料的寿衣柔软舒适、坚牢---，可以在下葬前给亡者的尸身起到---的保护作用。
寿衣的禁忌——系“布”忌“扣”
关于寿衣的固定，多是以布条来代替扣子，或者在火化下葬前，用剪刀将亡者寿衣上的扣子剪掉。按照传统---白事的禁忌，扣子的谐音有“子”字，---对后世子孙不吉利，所以亡者寿衣的固定，一般情况下，多用布条来代替扣子。
老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，寿衣，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。
传统寿衣设计与明朝日常服饰相同。历史相传这是因为明末吴三桂向清军---时，寿衣定制，---要求---南下后允许---在生时穿清服，在---时穿明服。另有说法说这是当时的---对---剃发易服表示不满的一种途径（清朝当时只规定了生者需易服，寿衣批发，而未提及死者）。
现代寿衣大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻---用红、还有粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。
少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。
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