武汉极乐星空-武汉墓地陵园

给先人选一块长眠福地，自古是孝子贤孙应尽的责任，古老的华夏、儒家的信仰，把这归结为一个字“孝”。炎黄子孙把“孝”上升到文化层面，从安葬基本需求升华到彰显后人贤德和保佑子孙的功能。即使老人去了那边，还要肩负起保佑子孙后代的责任。孝子贤孙们就要选择一块先人“满意”的地方安奉逝者，祈求逝者安心，生者放心的美好愿望。

---善良乐助，---小情都好帮个忙，凑个份子，办事情都喜欢讨个彩头，图个吉利。比如字的谐音寓意着什么设么，山山水水的寓意着什么什么。很久之前，就有热心国民将这一切作出总结，加一渲染、神话，在数千年民族繁衍史里不断沿革。

谈到墓园选择，我知之甚浅，但在我看来，好墓园至少要有好的风景，至少在活着人眼里看着要舒服

例如，一年之内有四大祭祖节日，分别是除夕、清明、中元、重阳。在这四个节日中的共同点，都是要准备一些丰盛的贡品，然后上香烧纸，举行祭拜仪式。所以上香以柱为代表，三支为一柱，一柱敬天，第二柱敬地，第三柱敬自己和仙人。另外，有的地方烧三根香还有一种说法：一根香，祭拜天上的神明，期待风调雨顺。第二根香，祭拜土地公公，希望五谷丰登。第三根香，墓地陵园，祭拜祖宗先辈，保佑发家---。
所以上香的时候都以柱为代表。无论是多了或者是少了，都是对天地和仙人的不敬。所以在上香的时候，并不是越多越好，主要的是看上香的人是否用心，香只是传递内心情感的方式。